Tak odnos je izviral v velikem preziranju vsega, kar se mu je zdelo kot neumnost, potvorjenost, praznost, samoprevara in vzvišenost, lastnosti ki so prisotne v velikem delu človeškega obnašanja.
Utemeljil je doktrino praznosti (šunjata) in je poznan tudi kot ustanovitelj srednje šole, madhjamako (‘srednja pot’), pomembne tradicije mahajanskega budizma.
